¿Por qué Obama ha venido a Brasil?

17/03/2011

Líder social rechaza visita de Obama a Brasil

By Márcia Silva

da prensa latina
Líder social rechaza visita de Obama a Brasil
 
Brasilia, 16 mar (PL) La presidenta del Centro Brasileño de Solidaridad y Lucha por la Paz (Cebrapaz), Socorro Gomes, afirmó hoy que la visita del presidente de Estados Unidos a Brasil estará marcada por el repudio de los movimientos sociales.
“Los movimientos sociales, como Cebrapaz y las entidades que integran la Coordinación de los Movimientos Sociales, expresarán su repudio a la visita de Obama a Brasil. Nuestra prensa dice lo que Obama va a hacer en Brasil, pero en realidad él viene para imponer la agenda del imperialismo en la región”, acotó.
El mandatario estadounidense llegará el próximo sábado a Brasil, donde estará hasta el domingo, en el inicio de una gira por Latinoamérica que lo llevará también a Chile y El Salvador.

La experiencia muestra que Estados Unidos no ve a América Latina como amiga, sino como tierra para explotar, dominar y saquear sus recursos naturales, controlar sus mercados y dominar sus pueblos, señaló Gomes en entrevista a Vermelho, el sitio web del Partido Comunista de Brasil (PCdoB).

La historia latinoamericana está escrita con mucha sangre y sufrimiento, con dictaduras, invasiones militares, complots patrocinados por la norteamericana Agencia Central de Inteligencia, asesinatos de presidentes, apuntó.

Sostuvo que “nuestra historia es testigo de la truculencia y la fuerza bruta del imperialismo estadounidense en nuestro territorio”.

Recordó que el presidente Obama habla de paz y derechos humanos, pero su administración no ha cumplido con las promesas de campaña en esas esferas, como el tan anunciado desmantelamiento de la prisión existente en la Base Naval de Guatánamo, área ocupada contra la voluntad del pueblo cubano.
Obama viene a Brasil a hablar de derechos humanos y paz, pero al mismo tiempo respalda plenamente al régimen israelita cuando invade, ocupa y promueve la colonización de territorios palestinos. Asimismo, prosiguió, Estados Unidos articula hoy una intervención militar en Libia, irrespetando la soberanía de los pueblos.
“Lo que Obama viene a hacer aquí es un discurso retórico, descomprometido con sus actitudes, que ha ido en el camino contrario a la paz y al derecho internacional”, denunció Gomes y añadió que “el Nobel de la Paz marcha en el sentido opuesto a la paz y la amistad entre los pueblos”.

http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=272128&Itemid=1

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El carnaval

Es el nombre del período de tres a cinco días que, para los católicos, precede al comienzo de la Cuaresma y, principalmente, el de la fiesta popular que se celebra en tales días, que consiste en bailes de máscaras, disfraces, comparsas y otros regocijos bulliciosos.

Algunos antropólogos han dicho que el Carnaval es una fiesta de inversión social, en la que los pobres se sienten ricos y los poderosos trabajan en esta fiesta al servicio de los habitantes de los barrios más pobres. De acuerdo con esta tesis, esta inversión funciona como una válvula de escape que alivia tensiones sociales y permite el mantenimiento del statu quo. Esto es particularmente verdadero en el Carnaval de Rio de Janeiro, donde no es raro ver un empresario o un diplomático empujando un carro alegórico, desde lo alto del cual un favelado saluda majestuosamente al público, vestido de emperador romano o de dios griego. 

El origen de la fiesta se remonta, por lo menos, a las celebraciones orgiásticas que se realizaban en el Imperio romano en honor de Baco y de Saturno, conocidas como bacanales y saturnalias, respectivamente, pero aquí nos limitamos al origen de la palabra Carnaval, que se sitúa en la Edad Media en Italia, principalmente en Roma, Venecia, Florencia, Turín y Nápoles. 

En español, Carnaval aparece ya en el diccionario de Nebrija, en el cual se define «Carnaval o carnes tollendas: carnis priuium 'privación de la carne'».
En cuanto al origen de la palabra, los autores coinciden en señalar la voz italiana carnevale, que proviene del antiguo carne levare 'quitar la carne' porque después del Carnaval los católicos inician el período de Cuaresma, cuarenta días durante los cuales no se come carne. Confirma este origen el sinónimo español carnestolendas, del latín tollere 'abandonar'. Actualmente, ha quedado descartada la seudoetimología fundada en el otro sentido de la palabra levare 'confortar', 'consolar', por la cual se había afirmado durante mucho tiempo que carnevale o carne levare significaba 'confortar al cuerpo para prepararlo para la austeridad de la Cuaresma'. 

http://www.elcastellano.org/palabra.php